Mysticisme : La deuxième prémisse de ce mouvement est la repentance. La repentance signifie aller et retour. Ce que l’on entend par cet argument, c’est le retour de celui qui n’a pas encore commencé le voyage vers le Tout-Puissant, et s’est ainsi éloigné de plus en plus de Dieu. Quand il s’agit de revenir, la question est, d’où vient le retour ? Et où? Nous répondons : se détourner du péché, de l’oubli, du monde, de l’égoïsme, bref de tout ce qui n’est pas transcendant ; Mais dans la seconde partie, parce que la conduite est le début d’un mouvement monothéiste, le retour de tous à un seul sujet est une vérité et une réalité : l’origine transcendante. les gens qui deDieu s’est détourné, chacun est allé dans la même direction, et finalement il est pris dans les divers seigneurs et divers dieux et participe au « polythéisme », mais lorsqu’ils reviennent, ils atteignent tous le même but et un seul dieu : le Être suprême et monothéisme. Par conséquent, le chercheur doit se repentir avant de commencer le voyage ; C’est-à-dire revenir de tout ce à quoi il a toujours prêté attention et soigné, et qui est désirable et destiné à lui, ou qu’il l’aimait, ou désirait le posséder, ou était employé et diverti, ou était affligé et impliqué Et au seul point significatif et important, le désir et l’intention, l’amour et le désir, Infection et emploi. Par conséquent, le repentir se fait par la négligence, le péché, la basse nature, le monde, l’amour des injustes, l’amour de l’âme, et en bref, autre que Dieu ; Car pour inviter le propriétaire du cœur dans la maison du cœur, la maison du cœur doit lui être lavée et un seul bien-aimé doit être inclus dans une maison aimante… Narration du Maître : La repentance ne signifie pas retourner dans le passé ; Au contraire, cela signifie être dans un mouvement naturel, après que la personne a quitté le mouvement avec le péché et la négligence. Le repentir est une question de partenariat qui est fourni par des facteurs et est finalement atteint par sa propre action ; Tout comme le péché est un phénomènePas en solo. Après le repentir, la part de la participation des autres est emportée, puis la bonté vient d’eux.