Tasavvuf qissasi: Tasavvufning birinchi hikoyasi o‘zlikni anglash deyiladi. Albatta, ba’zilar buni latifa sifatida emas, balki harakatning debochasi sifatida ko’rishgan. Bu so‘z uyg‘onish ma’nosida bo‘lib, ahli ilm bahslarida esa o‘z-o‘ziga kelib, haqiqatni bilish sari intilish va zo‘r asliyat sari harakat qilish zarurligini anglab yetish demakdir. Shunga ko’ra, ko’pchilik odamlar, balki bu yo’lda to’g’ri yo’l-yo’riq ko’rsatmaganlarning hammasi o’tmishdagidek to’liq yoki qisman uyqu va hushidan ketish holatida yashashda davom etadilar; Chunki ko’pchilik gunohlarga aralashadiUlar boshqacha yoki alohida gunohkor, yoki ular past sifatga ega, yoki dunyoda yaxshi qo’li bor, yoki ular nohaq sevgiga bog’liq, yoki ular qattiq o’zini sevish bilan kasallangan yoki ular boshqa turdagi beparvolikdan azob chekmoqda. , va biz zikr qilganlarning hammasi g‘ofil va ongsizdir.Va shu emasmiki, inson bir vaqtning o‘zida uyqu va mudroq qolib, ma’no va ilm yo‘lida harakat boshlamasa, hayot sarmoyasi, imkoni bor. dunyoviy hayot, aqliy quvvat va aqliy va amaliy qobiliyat vayron bo’ladi va buziladi va «Lafi» ning uzluksiz namunasi yo’qolganmi ?! Ha, sog’lom fikr, inson mantig’i va iloji bo’lsa, kelib chiqishiga bog’liqlik hissiHarakatga yetib, uning yo‘qligini hamma narsaning yo‘qligi deb biladilar, uning zarurligini hukm qiladilar, ruhni hushyorlik va hushyorlikka tortadilar, uni ilmga, Imom Haq tomon harakat qilishga chorlaydilar. Ustozning hikoyasi: Tasavvufiy uyg’onish yoki tanbeh Biz tasavvufiy uyg’onish o’rniga, biz uni qandaydir davomiylik tushunchasi yotgan «tanlov» deb talqin qilamiz. Ayni paytda odam uyqu va ongni yo’qotish holatiga qaytishi mumkin, izlovchi esa xatti-harakat uchun uyg’onganida hushini yo’qotmasligi kerak; Chunki xulq-atvorda siz barcha o’tmishingizni olishingiz kerakTuproqni tuproq. Yana bir jihati shundaki, izlovchining o‘zi uyg‘onib, ogoh bo‘lib qolmaydi, balki uning tanlovi sof maniy, halol rizq va niyat va xo‘jayinning g‘amxo‘rligi kabi bir guruh narsalarning faoliyati natijasidir. “maxsus birlashish” deb talqin qilamiz. Boshqacha aytganda, izlovchini uyg’otish uchun keng jamoatchilik va butun dunyo harakatining hojati yo’q.