1. Psixologiyada birinchi tamoyil inson tanasini bilish va uning tanasining organlari bilan tanishishdir, chunki inson tanasi psixologiyasida eng qulay narsa ruh emas, shuning uchun tana bilan tanishish inson ruhi bilan tanishishdan oldin bo’ladi. Shuning uchun psixolog tana turlari va ularning xususiyatlarini to’liq bilishi kerak. 2. “So‘ngra oxirgi maxluqotni yaratdik” oyatidagi “oxirgi maxluqot”ning ma’nosi ham inson ruhi bilan bir xildir. Ruhlarning aksariyati moddiy va mavhum emas, ulardan ba’zilari bundan mustasno, ular biz tug’ma guvohlar deb ataydigan narsalarning haqli ravishda himoyachisidir. Guvohlarning ruhi yolg’iz va“Yer yuzida kalmit” degan janob Amir al-Mo‘manon so‘zlari shu masalaga ishora qiladi. Yana bir jihat shundaki, ruh qancha ko’p vaqtga ega bo’lsa, u shunchalik katta va kuchliroqdir. Ba’zi ruhlar tug’ma ruhlar, ba’zilari nominal va tavsiflovchi, ba’zilari esa mavjud va ularning ko’p ruhlari yaratilgan va moddiydir. 3. «Inson mukammal hayvondir», inson tanasi va hatto uning ruhi fizikasini bilish uchun hayvonlarni bilishdan qutulib bo’lmaydi, chunki odamlarda hayvoniylik mavjud bo’lsa, ikkinchi tomondan, buyuk g’alatiligi tufayli. jinni insonga, jinni bilishdan qutulish yo’q. Shunday qilib, inYaxshiroq ilm esa hayvonlar va jinlarni bilishdan qochish emas. 4. Insonni bilish uchun bilishimiz kerak bo‘lgan yana bir narsa hayvonlar va jinlar psixologiyasini bilish bo‘lib, jahon psixologiyasining qoloqligining sabablaridan biri bu masalaga befarqlik va e’tiborsizlikdir, chunki hayvon va jinni bilish. jinlar haqida bilish Ular inson bilish chegaralarini bilmaydilar. 5. Butun olamda birlikka ega bo’lgan yagona tizim mavjud va butun olam butun olamga ta’sir ko’rsatadi, shuning uchun odamni bilish uchun zoologiya va genetikadan keyin biz ob’ektlar psixologiyasiga o’tishimiz kerak.Daraxtlar, o’simliklar ham xabardor bo’lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, insonni bilish uchun insonning paydo bo’lishi va rivojlanishida o’z rolini o’ynagan hamma narsani bilish kerak. 6. Psixologiyada ayoz, palmologiya va boshqalar kabi fanlarni ham izlash mumkin. 7. To‘g‘ri maktabga ergashgan, o‘z uslubini puxta egallagan psixolog sifatida e’tirof etilishi uchun u o‘zining oldiga inson tanasi a’zolaridan birining suratini qo‘yishi, uning barcha a’zolarini chiza olishi va tasvirni to’ldiring va barcha a’zolarini tanib, Chda uning ruhini aytOg’irlik harakat qiladi. U bir organdan butun vujudga, u yerdan esa ruhiga yetib borishi kerak. Agar qila olmasa, u psixolog emasligi va u kuzatgan maktab to’g’ri maktab emasligi ma’lum bo’lardi. 8. Sovuq va issiq templar psixologiyada samarali bo’lib, ularning har biri o’ziga xos xususiyatlarga ega. 10. Erkaklar va ayollarning psixologiyasi har xil va ularning har biri o’ziga xos xususiyatlarga ega. Ayollar muloyim mavjudotlar va ularning muloyimligi nafaqat tanasiga, balki ruhiga ham ta’sir qiladi. Erkaklar ayollarga qaraganda yumshoqroq va ularda yumshoqlikdan ko’ra qo’pollik ko’proq va bu fazilatlar ham shundayBu ularning tanasiga ham, ruhiga ham ta’sir qiladi. 10. Insonlar va jinlar yaqinligining sabablaridan biri jin tutilishidir, jinlar inson tanasiga kirib, ularni aqldan ozish va hatto o’limga olib borishi mumkin. Albatta, ba’zida odam tekshiruv va alomatlar bilan aniqlanishi mumkin bo’lgan ekzorsizm illyuziyasidan aziyat chekadi, shuning uchun psixologga ekzorsizm yoki jin chiqarish illyuziyasini yo’q qilish bo’yicha ko’nikmalarga ega bo’lish maqsadga muvofiqdir.