Tasavvuf: Uchinchi muqaddima ilm yo‘lida o‘qiladi. Bu so’z ham qaytish ma’nosiga ega va bu jihatdan tavba so’ziga yaqindir. Anabada, albatta, qaytishning umumiy tushunchasi ko’rib chiqilmaydi va uning tushunchasi biroz nozikroq va aniqroqdir.

Ustozning hikoyasi: Bu erga qaytish tabiiy harakatga qayta kirishni ham anglatadi. Farqi shundaki, tavba qilganda gunohdan qaytadi, tavbada esa kamchiliklardan qaytadi. Bundan tashqari, Anaba ilohiy olimlar, ilohiy elchilar va hatto guvohlar uchun ajratilgan; Chunki bularda ham normal harakatdan chetlanish bor. Tavba qilishda kontekstlarning turlari aniq ko’rinadi, lekin bu erda kontekstlarning aksariyati ezoterik va g’ayb bilan bog’liq.